2022-02-11 21:53:42
魏闻声
中国是诗酒的国度，诗酒风流源远流长。视诗歌如生命的冯啸波先生“以酒酿诗，以诗酿酒”，笔耕不辍突破《爱的囚徒》的桎梏，高扬《啸波诗词》《酒胆诗魂》的风帆，又奏响了流光溢彩的诗章《酒醉的探戈》。
古往今来，诗、歌、舞同根连理，一树三花。有诗必有歌，有歌必有舞。诗与酒更是唇齿相依，血脉相连。饮酒赋诗是古今文人精神和物质文化生活中缺一不可的雅兴和乐趣。中华悠久灿烂的诗歌史册中，飘溢着酒香的典章数不胜数，浩如烟海。从先秦两汉到魏晋大唐，从宋元明清到当代，世代相传，万古流芳。
十年前由作家出版社出版的《啸波诗选》编入《酒醉的探戈——泸州诗人素描》四辑，以传神之笔描绘了一组泸州当代墨客骚人群像。诗中人物栩栩如生呼之欲出，堪比诗圣杜甫的《酒中八仙歌》，深受文朋诗友赞扬。啸波比我略长，同属“四零后”，同时还有一层特殊的缘分。我俩的父亲在民国时期皆是重庆美丰银行职员，后来啸波的父亲调任江油美丰银行支行行长，家父调任内江美丰银行支行行长。为此我俩的青春岁月都比同代人遭遇了更多的风霜雨雪和曲折坎坷。有趣的是我俩都与诗酒有缘，我挥毫落墨“诗魂酒魂铸画魂”，啸波执笔吟咏“诗魂酒胆情啸波”。
年逾古稀奔八之人，大多体弱多病，看破红尘，进入随心所欲、云淡风清之境。啸波则与众不同，岁月的风雨将他锤炼成一个身体硬朗、坚毅沉雄、豁达大度、热情豪放之人。他崇文尚武，剑胆琴心，虚心好学，博闻强记，起居有律，精气神十足，活脱脱一个“九零后”。
啸波的诗歌紧贴时代脉搏，秉承辩证和历史唯物主义的观点，用多维的眼光去观察解读历史，真实客观地塑造吟咏古今历史名人。
啸波是一位心存大爱的仁者。2008年汶川地震发生后，他悲痛难忍长夜难寐，创作了诗歌《国殇》向蒙难者致哀。此诗字字血声声泪，影响深远，荣获全国网络诗歌大赛一等奖。在新冠疫情肆虐时，举国上下万众一心，投入抗虐“洪流”。“一枝一叶总关情”，他又提笔创作了《武汉战疫纪事·组诗十首》，一字一句真情灼灼，炽热滚烫，诗人用满腔热血呼喊出心中的至诚大爱。
啸波的诗歌创作题材广泛，无论读史忆故，挥名访胜，怀旧履新，濯水登山，游目骋怀，笔墨始终紧跟时代与国家民族相连。
秋瑾墓前诗人有感其墓地三毁三迁，为女英雄呐喊“十万军声半夜潮”。护国岩畔为再造共和的铁血英雄蔡锷讴歌“赤心烈胆立地撑天/照亮前人今人后人”。透过历史的烟云看到社会发展的曲折艰辛，为时代的巨变，为朗朗乾坤纵情高歌，抒发了爱祖国爱家乡的炽爱真情。”啸波的诗歌，对歌颂历史风云和英雄人物的题材雄浑豪放，挟雷挟电，铜琶铁板唱大风。吟咏女性的诗却如秋月春花温婉细腻，柔情似水。
人类已经进入数字时代，由于网络消费文化的影响，许多粗鄙晦涩怪诞的文字四处泛滥，语言文字的污染已波及到文学和诗歌创作。而啸波先生的文字，源于生活，干净唯美，有情有韵，有人性温度，得益于他丰富的人生历练、深厚的学养和坚守， “清者自清”弥足珍贵。文如其人，诗如其人。啸波崇文尚武，睿智豁达，在他身上凝聚着儒家的正气、道家的清气和佛家的和气。读他的诗，如饮他亲手酿造的美酒，甘冽醇厚，浓香扑鼻，优雅细腻，回味悠长。《酒醉的探戈》所醉是中华五千年悠久的历史和灿烂的文化，是锦绣中华的壮丽河山，是故乡泸州的一山一水，一草一木，是人世间的大爱真情。
“以酒酿诗，以诗酿酒”。铜琶铁板丈夫词，秋月春花女儿曲，是啸波诗歌与众不同的艺术个性。少林武学得真传，胸内华章映素笺。最是丈夫风骨在，高山仪态立云天。这是诗人蓝启发生前书赠啸波的诗句，也是啸波的酒胆诗魂。
祝啸波的诗歌像美酒一样飘香万里，更希望他在今后的生活中，创作出更优秀的诗歌，舞出紧跟时代瑰丽高雅的《酒醉的探戈》。
（作者系前泸州市诗画院常务副院长。）
2022-02-11 21:53:42
魏闻声
中国是诗酒的国度，诗酒风流源远流长。视诗歌如生命的冯啸波先生“以酒酿诗，以诗酿酒”，笔耕不辍突破《爱的囚徒》的桎梏，高扬《啸波诗词》《酒胆诗魂》的风帆，又奏响了流光溢彩的诗章《酒醉的探戈》。
古往今来，诗、歌、舞同根连理，一树三花。有诗必有歌，有歌必有舞。诗与酒更是唇齿相依，血脉相连。饮酒赋诗是古今文人精神和物质文化生活中缺一不可的雅兴和乐趣。中华悠久灿烂的诗歌史册中，飘溢着酒香的典章数不胜数，浩如烟海。从先秦两汉到魏晋大唐，从宋元明清到当代，世代相传，万古流芳。
十年前由作家出版社出版的《啸波诗选》编入《酒醉的探戈——泸州诗人素描》四辑，以传神之笔描绘了一组泸州当代墨客骚人群像。诗中人物栩栩如生呼之欲出，堪比诗圣杜甫的《酒中八仙歌》，深受文朋诗友赞扬。啸波比我略长，同属“四零后”，同时还有一层特殊的缘分。我俩的父亲在民国时期皆是重庆美丰银行职员，后来啸波的父亲调任江油美丰银行支行行长，家父调任内江美丰银行支行行长。为此我俩的青春岁月都比同代人遭遇了更多的风霜雨雪和曲折坎坷。有趣的是我俩都与诗酒有缘，我挥毫落墨“诗魂酒魂铸画魂”，啸波执笔吟咏“诗魂酒胆情啸波”。
年逾古稀奔八之人，大多体弱多病，看破红尘，进入随心所欲、云淡风清之境。啸波则与众不同，岁月的风雨将他锤炼成一个身体硬朗、坚毅沉雄、豁达大度、热情豪放之人。他崇文尚武，剑胆琴心，虚心好学，博闻强记，起居有律，精气神十足，活脱脱一个“九零后”。
啸波的诗歌紧贴时代脉搏，秉承辩证和历史唯物主义的观点，用多维的眼光去观察解读历史，真实客观地塑造吟咏古今历史名人。
啸波是一位心存大爱的仁者。2008年汶川地震发生后，他悲痛难忍长夜难寐，创作了诗歌《国殇》向蒙难者致哀。此诗字字血声声泪，影响深远，荣获全国网络诗歌大赛一等奖。在新冠疫情肆虐时，举国上下万众一心，投入抗虐“洪流”。“一枝一叶总关情”，他又提笔创作了《武汉战疫纪事·组诗十首》，一字一句真情灼灼，炽热滚烫，诗人用满腔热血呼喊出心中的至诚大爱。
啸波的诗歌创作题材广泛，无论读史忆故，挥名访胜，怀旧履新，濯水登山，游目骋怀，笔墨始终紧跟时代与国家民族相连。
秋瑾墓前诗人有感其墓地三毁三迁，为女英雄呐喊“十万军声半夜潮”。护国岩畔为再造共和的铁血英雄蔡锷讴歌“赤心烈胆立地撑天/照亮前人今人后人”。透过历史的烟云看到社会发展的曲折艰辛，为时代的巨变，为朗朗乾坤纵情高歌，抒发了爱祖国爱家乡的炽爱真情。”啸波的诗歌，对歌颂历史风云和英雄人物的题材雄浑豪放，挟雷挟电，铜琶铁板唱大风。吟咏女性的诗却如秋月春花温婉细腻，柔情似水。
人类已经进入数字时代，由于网络消费文化的影响，许多粗鄙晦涩怪诞的文字四处泛滥，语言文字的污染已波及到文学和诗歌创作。而啸波先生的文字，源于生活，干净唯美，有情有韵，有人性温度，得益于他丰富的人生历练、深厚的学养和坚守， “清者自清”弥足珍贵。文如其人，诗如其人。啸波崇文尚武，睿智豁达，在他身上凝聚着儒家的正气、道家的清气和佛家的和气。读他的诗，如饮他亲手酿造的美酒，甘冽醇厚，浓香扑鼻，优雅细腻，回味悠长。《酒醉的探戈》所醉是中华五千年悠久的历史和灿烂的文化，是锦绣中华的壮丽河山，是故乡泸州的一山一水，一草一木，是人世间的大爱真情。
“以酒酿诗，以诗酿酒”。铜琶铁板丈夫词，秋月春花女儿曲，是啸波诗歌与众不同的艺术个性。少林武学得真传，胸内华章映素笺。最是丈夫风骨在，高山仪态立云天。这是诗人蓝启发生前书赠啸波的诗句，也是啸波的酒胆诗魂。
祝啸波的诗歌像美酒一样飘香万里，更希望他在今后的生活中，创作出更优秀的诗歌，舞出紧跟时代瑰丽高雅的《酒醉的探戈》。
（作者系前泸州市诗画院常务副院长。）
