2022-08-31 15:33:26
高云（贵州）
由四川民族出版社出版的《桃花错》，汇集了诗人三十年来独特而不失个性且颇具艺术价值的优秀选本，是诗人詹义君呕心沥血精心打磨的著作。
一直执着探寻新诗写作的詹义君原来是一位具有古典情怀的诗人。每次阅读他的诗，总感觉到他的诗既富有时代气息与丰富的现代意识，又洋溢着一些温润可感的古典意象，以及沉静、旷达、幽雅的情怀。在他的诗中，他总是能将叙事与抒情发挥到某种极致而自出机杼。尤其是诗人在诗中的想象与语言的打造，既突兀又自然贴切，可谓出神入化般地就化解了写作诗歌中可能不时会遇到的一些棘手的诗学问题。他的这种多元的对立与反差、诗意的融合与自洽、诗语言辞的深究与探寻，使他在新诗写作上真正找到一条可以通向语言世界的秘密出口。其实，这也正是当下中国诗人所面临的一个问题：如何运用我们自身的传统，写出符合当下现代审美的诗歌？
“他走着走着就回到了古代，唤起/那个林中高卧的人：山河空远。我有一壶酒/今当与君饮”（《这一日》）
“我已备好琴与酒，你可即刻动身/乘坐唐朝的马车来”（《秋风帖》）
“茅庐虽小/足可安置两颗睥睨尘世的心”（《交友录》）
“我还不算老，尚有力气/东山砍柴，西原看霞，在孤灯下/读断线的诗三百，揣想/前朝旧事”（《倦游书》）
以上这些只是从《桃花错》诗集的阅读中随手摘录的一些诗句，通过文本细读可隐约窥见诗人对传统文化的悉心观照与继承，并就当下的时代意识与现代的审美相契合。在他的诗中，诗人可以自由地穿越时光，并游走在任何一个朝代，以至他在诗写中信手拈来，将古人的旷达幽雅的情怀与温润可感的古典意象轻而易举地就置换在自己的诗中，倘若不是对传统诗歌的有效学习与把握，诗人怎会有如此自洽圆融的诗意存在？
最让我感到惊讶的是，詹义君的新诗创作却始终保持着一种出人意料的状态与坚守。三十年来，他的写作呈现一种少有的简约与明晰。尤其是在向传统文化回望的时候，诗人在语言与诗意的拓展、挖掘与运用上，以及诗歌结构与谋篇布局时，几乎达到了一种圆融自洽而别人难以企及致学而新颖的“詹氏诗歌”。尤其是他的那种天生的忧郁气质与诗歌的叙事方式与策略皆是无法复制和效仿的。
诗歌写作是生命和语言的相互打开，诗人在自己真切的生命体验中自由地游走，将个人的经验和话语才智凝结为丰富奇异的文本，只要忠实于心灵，在技艺上成色饱满，我以为就是好诗。如果按照这个观点，詹义君的大部分诗作都在其列。他刚出版的《桃花错》，成色饱满完全忠实于自己的心灵，在诗的技艺上圆润娴熟，充分达到诗意的自洽融合，使每一篇诗作都焕发出异质的光彩。
阅读詹义君的诗作，有时会感觉到他是一个在人们不经意的目光中突然发现已经在历史的风尘中跋涉了许久许久的人。看上去他仿佛有点步履沉重，有点岁月沧桑，但他的内心依然是那么地充满了诗性的光亮、淡定而稳健。这也正是造就他不事张扬写诗从不哗众取宠不迎合时尚却总能勾起和激发我们内心诗弦的震撼和脑际间的思索的重要原因。
2022-08-31 15:33:26
高云（贵州）
由四川民族出版社出版的《桃花错》，汇集了诗人三十年来独特而不失个性且颇具艺术价值的优秀选本，是诗人詹义君呕心沥血精心打磨的著作。
一直执着探寻新诗写作的詹义君原来是一位具有古典情怀的诗人。每次阅读他的诗，总感觉到他的诗既富有时代气息与丰富的现代意识，又洋溢着一些温润可感的古典意象，以及沉静、旷达、幽雅的情怀。在他的诗中，他总是能将叙事与抒情发挥到某种极致而自出机杼。尤其是诗人在诗中的想象与语言的打造，既突兀又自然贴切，可谓出神入化般地就化解了写作诗歌中可能不时会遇到的一些棘手的诗学问题。他的这种多元的对立与反差、诗意的融合与自洽、诗语言辞的深究与探寻，使他在新诗写作上真正找到一条可以通向语言世界的秘密出口。其实，这也正是当下中国诗人所面临的一个问题：如何运用我们自身的传统，写出符合当下现代审美的诗歌？
“他走着走着就回到了古代，唤起/那个林中高卧的人：山河空远。我有一壶酒/今当与君饮”（《这一日》）
“我已备好琴与酒，你可即刻动身/乘坐唐朝的马车来”（《秋风帖》）
“茅庐虽小/足可安置两颗睥睨尘世的心”（《交友录》）
“我还不算老，尚有力气/东山砍柴，西原看霞，在孤灯下/读断线的诗三百，揣想/前朝旧事”（《倦游书》）
以上这些只是从《桃花错》诗集的阅读中随手摘录的一些诗句，通过文本细读可隐约窥见诗人对传统文化的悉心观照与继承，并就当下的时代意识与现代的审美相契合。在他的诗中，诗人可以自由地穿越时光，并游走在任何一个朝代，以至他在诗写中信手拈来，将古人的旷达幽雅的情怀与温润可感的古典意象轻而易举地就置换在自己的诗中，倘若不是对传统诗歌的有效学习与把握，诗人怎会有如此自洽圆融的诗意存在？
最让我感到惊讶的是，詹义君的新诗创作却始终保持着一种出人意料的状态与坚守。三十年来，他的写作呈现一种少有的简约与明晰。尤其是在向传统文化回望的时候，诗人在语言与诗意的拓展、挖掘与运用上，以及诗歌结构与谋篇布局时，几乎达到了一种圆融自洽而别人难以企及致学而新颖的“詹氏诗歌”。尤其是他的那种天生的忧郁气质与诗歌的叙事方式与策略皆是无法复制和效仿的。
诗歌写作是生命和语言的相互打开，诗人在自己真切的生命体验中自由地游走，将个人的经验和话语才智凝结为丰富奇异的文本，只要忠实于心灵，在技艺上成色饱满，我以为就是好诗。如果按照这个观点，詹义君的大部分诗作都在其列。他刚出版的《桃花错》，成色饱满完全忠实于自己的心灵，在诗的技艺上圆润娴熟，充分达到诗意的自洽融合，使每一篇诗作都焕发出异质的光彩。
阅读詹义君的诗作，有时会感觉到他是一个在人们不经意的目光中突然发现已经在历史的风尘中跋涉了许久许久的人。看上去他仿佛有点步履沉重，有点岁月沧桑，但他的内心依然是那么地充满了诗性的光亮、淡定而稳健。这也正是造就他不事张扬写诗从不哗众取宠不迎合时尚却总能勾起和激发我们内心诗弦的震撼和脑际间的思索的重要原因。
