2020-07-31 23:05:56
魏奎德（四川巴中）
川东北的粉壁镇是我的家乡。这里山壑纵横，风景优美，人烟稠密，民风淳朴。一个不大不小的乡场，坐落在马鞍山和顺天寨两山相握的阙口梁子上。
在上世纪五十年代以前的漫长岁月里，这里是南面的驷马、雷山等乡镇，北出巴州，西面的金碑、芦山等乡镇北上汉中的必经之道，商贾兵马，旅客行人，无不在此落脚餐宿，然后汇入米仓古道，奔向天南海北。
乡场如亲，被时光改变了的昔日容颜让我难以忘怀，特别是相对于周边几个乡镇来说，这个旱码头显示出来的几大优势尚能使我记忆犹新。
先说街面优势。街子虽不长，仅仅四百米，一条独街走到头，但很宽阔，平均十五米左右。路面虽北高南低呈缓坡状，智慧的人们却把它做成石梯。石梯取“发”的谐音而设为八处，四五处的接头点，刚好将这条街的长度一分为二，于是粉壁场就有了“上八街”和“下八街”的爱称；于是生意人和休闲者也就有了理想的坐凳躺椅。
尤为吸人眼球的是，街道的一边从上至下全是连接不断的空通瓦房，其间没有任何障碍物影响人们穿行，只有檐下立了柱子，而柱子之间又用横木紧紧连结（下文要提到的中街戏坝也是如此）。因而，无论是风雨雷电还是寒暑饥渴，这里便是赶集人和生意人的平静港湾，买卖乐园。这种人性化的思考和规模化的建造，在附近几个乡场上是难得一见的奇观，所以三山四码头的人都乐于来此经商游玩。
得天独厚的地缘优势，更使这个乡场商贸发达，市场繁荣。在上个世纪九十年代以前的历史长河里，附近的三四个乡场一直建不起猪市牛市，一到赶集之日，买卖猪牛的人们，两脚生风地从十几里几十里外潮水般地涌进这里的猪牛市场。黑压压的市场上，几十几百的大小猪牛的叫声，与人们的讨价还价之声交织在一起，空气里弥漫着时而平静时而喧嚣，时而争吵时而朗笑的气氛，这劲儿，这场面，往往会从天刚拂晓一直持续到太阳偏西方才落幕。
十几年前，粉壁场周边的外县三个乡都撤了。那些地方的人们更爱他们自古以来就离不开的这个“油盐场”，或摆摊设店，或送子读书，或跑车接送货物人客，或办理邮电信用业务等，再加上县外省外频来客商，乡场上赶集的人们常常是挥汗如雨，举手成幕。
文化优势是这个乡场上又一道光彩照人的独特风景。
明清时代修建的两个戏楼（中街戏楼和南街戏楼）、两个一千多平方米的戏坝、三座宫庙（禹王宫、文庙、武庙），古色古香，气势恢宏，虽已早作他用，但部分物件还至今存留，如字碑、石狮等等。魏学敏三弟兄祖传的制银工艺，陈绍初药师的中药房及茶馆，叶世莲老人的年画国画，陈国元老先生的书法及醪糟汤圆，何长春老伯的麻饼麻花烧酒店，陈家沟耸入云霄的高空衔花喷火钻圈表演，叶代于的泥塑诗文，韩光远带领的龙狮团队，堪称天香绝色，美名远播。其他如金钱板、莲花落等曲艺表演也给乡场增加了良多乐趣。
更有值得怀念至今的，是乡场上的川剧和皮影演出队，它们使这里成了闻名全县的戏剧曲艺之乡。解放伊始，我的堂伯魏天焕、魏天贵兄弟俩便联系他们的胞爹魏学守和他们的亲戚谯汉儒，自筹经费，自请名师，办了一个川剧班和皮影班，要为新中国而歌而演。1958年，便成为全乡群众俱乐部的顶梁柱，而他们的司鼓、锣钹、演出、操影等方面的高超技艺，绝对堪称上乘。更可喜的是，堂伯魏天贵的儿子魏举德，他多才多艺，醉心于大众文艺演出传播。从上个世纪六十年代开始，便挑起两个班子的重担，在他的组织带领下，凡吉庆年节，农闲假日，必定演出，而且好戏连台，深深地吸引着人们翻山越岭，从四面八方向乡场聚拢。这时的乡场上，火树银花，人山人海，一派昌隆景象。
进入本世纪以来，特别是近几年来，乡场以它前所未有的娇美新姿呈现在人们面前。街道变成了三条，油路取代了石板，高楼摩天，店铺林立。公路上，停车场，是各种车辆的海洋；地摊上，菜市场，是人头攒动的海洋；茶楼上，酒馆里，是美味飘香的海洋，我和人们一样，荣幸地成了这片海洋里的一朵浪花……
我热爱乡场上的今天，也同样热恋乡场上的昨天。
2020-07-31 23:05:56
魏奎德（四川巴中）
川东北的粉壁镇是我的家乡。这里山壑纵横，风景优美，人烟稠密，民风淳朴。一个不大不小的乡场，坐落在马鞍山和顺天寨两山相握的阙口梁子上。
在上世纪五十年代以前的漫长岁月里，这里是南面的驷马、雷山等乡镇，北出巴州，西面的金碑、芦山等乡镇北上汉中的必经之道，商贾兵马，旅客行人，无不在此落脚餐宿，然后汇入米仓古道，奔向天南海北。
乡场如亲，被时光改变了的昔日容颜让我难以忘怀，特别是相对于周边几个乡镇来说，这个旱码头显示出来的几大优势尚能使我记忆犹新。
先说街面优势。街子虽不长，仅仅四百米，一条独街走到头，但很宽阔，平均十五米左右。路面虽北高南低呈缓坡状，智慧的人们却把它做成石梯。石梯取“发”的谐音而设为八处，四五处的接头点，刚好将这条街的长度一分为二，于是粉壁场就有了“上八街”和“下八街”的爱称；于是生意人和休闲者也就有了理想的坐凳躺椅。
尤为吸人眼球的是，街道的一边从上至下全是连接不断的空通瓦房，其间没有任何障碍物影响人们穿行，只有檐下立了柱子，而柱子之间又用横木紧紧连结（下文要提到的中街戏坝也是如此）。因而，无论是风雨雷电还是寒暑饥渴，这里便是赶集人和生意人的平静港湾，买卖乐园。这种人性化的思考和规模化的建造，在附近几个乡场上是难得一见的奇观，所以三山四码头的人都乐于来此经商游玩。
得天独厚的地缘优势，更使这个乡场商贸发达，市场繁荣。在上个世纪九十年代以前的历史长河里，附近的三四个乡场一直建不起猪市牛市，一到赶集之日，买卖猪牛的人们，两脚生风地从十几里几十里外潮水般地涌进这里的猪牛市场。黑压压的市场上，几十几百的大小猪牛的叫声，与人们的讨价还价之声交织在一起，空气里弥漫着时而平静时而喧嚣，时而争吵时而朗笑的气氛，这劲儿，这场面，往往会从天刚拂晓一直持续到太阳偏西方才落幕。
十几年前，粉壁场周边的外县三个乡都撤了。那些地方的人们更爱他们自古以来就离不开的这个“油盐场”，或摆摊设店，或送子读书，或跑车接送货物人客，或办理邮电信用业务等，再加上县外省外频来客商，乡场上赶集的人们常常是挥汗如雨，举手成幕。
文化优势是这个乡场上又一道光彩照人的独特风景。
明清时代修建的两个戏楼（中街戏楼和南街戏楼）、两个一千多平方米的戏坝、三座宫庙（禹王宫、文庙、武庙），古色古香，气势恢宏，虽已早作他用，但部分物件还至今存留，如字碑、石狮等等。魏学敏三弟兄祖传的制银工艺，陈绍初药师的中药房及茶馆，叶世莲老人的年画国画，陈国元老先生的书法及醪糟汤圆，何长春老伯的麻饼麻花烧酒店，陈家沟耸入云霄的高空衔花喷火钻圈表演，叶代于的泥塑诗文，韩光远带领的龙狮团队，堪称天香绝色，美名远播。其他如金钱板、莲花落等曲艺表演也给乡场增加了良多乐趣。
更有值得怀念至今的，是乡场上的川剧和皮影演出队，它们使这里成了闻名全县的戏剧曲艺之乡。解放伊始，我的堂伯魏天焕、魏天贵兄弟俩便联系他们的胞爹魏学守和他们的亲戚谯汉儒，自筹经费，自请名师，办了一个川剧班和皮影班，要为新中国而歌而演。1958年，便成为全乡群众俱乐部的顶梁柱，而他们的司鼓、锣钹、演出、操影等方面的高超技艺，绝对堪称上乘。更可喜的是，堂伯魏天贵的儿子魏举德，他多才多艺，醉心于大众文艺演出传播。从上个世纪六十年代开始，便挑起两个班子的重担，在他的组织带领下，凡吉庆年节，农闲假日，必定演出，而且好戏连台，深深地吸引着人们翻山越岭，从四面八方向乡场聚拢。这时的乡场上，火树银花，人山人海，一派昌隆景象。
进入本世纪以来，特别是近几年来，乡场以它前所未有的娇美新姿呈现在人们面前。街道变成了三条，油路取代了石板，高楼摩天，店铺林立。公路上，停车场，是各种车辆的海洋；地摊上，菜市场，是人头攒动的海洋；茶楼上，酒馆里，是美味飘香的海洋，我和人们一样，荣幸地成了这片海洋里的一朵浪花……
我热爱乡场上的今天，也同样热恋乡场上的昨天。
