王克明（四川）

　　“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这是《诗经》《关雎》中的第一句，也是整个《诗经》的第一句。雎鸠也成为诗经中第一个出场的动物。

　　“关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。”两千多年来，对于这《诗经》第一句的释义大致如此，没有太多岐义。但是，对发出“关关”之鸣的“雎鸠”具体是哪一种鸟，自古有诸多学者研究，争论很多，说法不一，出现了诸多不同的解释。而“雎鸠”指的是什么？跟这首诗的内涵关系重大。

　　近年来，青年学者林赶秋编著了《诗经里的那些动物》一书，对《诗经》里提到的各种动物进行了系统研究，对“雎鸠”作过大量考证，引经据典，旁征博引，列举出祝鸠、雎鸠、鸬鸠、爽鸠、鹘鸠等“五鸠”，却没有用现代的生物命名法具体指明是哪一个鸟种。稍能代表其观点的是“你看古人多么会以简取胜：重言‘关关’既准确地模拟出了扁喙鸟禽的独鸣之声，也可被视作雌雄的唱和；既能不嫌于鸷鸟（刘勰《文心雕龙·比兴》）以之形容雎鸠，又可用来描述小巧的黄鸟。”

　　近日，看了流沙河先生在微信平台《大家讲堂》里开讲，其中有一篇名为《读懂<诗经>所必需的动物学常识》。文中说到“关关雎鸠”句中“关关”是鸟叫的声音，就是“呱呱呱”，吵闹地叫。流沙河先生认为，这种“关关”鸣叫的水鸟就是古代蜀国的鱼凫，也就是鱼老鸦或称为“鸬鹚”的这种水鸟。古蜀人是中国最早一个把鱼老鸦养家用来捕鱼的部落，鱼凫也成为了部落名称。鱼老鸦捕鱼是很好看的——有时候几个渔民联合起来，把船聚在江中，几十只鱼老鸦围到一起放下去，这些鱼老鸦一扑下水的时候，全部“呱呱呱”地叫，所以就叫鱼老鸦。它叫的声音是“呱呱呱”，就是“关关关”……

　　笔者认为这种说法有待商榷。“关关”二字在诗中为拟声词，而拟声词不仅是摹仿自然的声音，还有很大的主观性。

　　我们仔细观察，鸬鹚，鹈形目鸬鹚科和大型水鸟。常用于渔民捕鱼的普通鸬鹚体长72-87厘米，体重大于2千克，形如鸭子，喙长尖，有弯钩，而体较鸭子更长，在陆上行动笨拙，仅栖息于树枝、石头或船舷。鸬鹚又称“鱼老鸦”“鱼鹰”“乌鬼”“水老鸦”等，常成小群活动，在水中捕鱼为食。这种通体色黑，成群活动的大型食鱼游禽，鸣叫虽然近于拟声词“关关”，但它们不论是在捕鱼还是在栖息时，发出的“呱呱”声类似于鸭子的“嘎嘎”声。这种叫声都属粗重沙哑，节奏混乱，非常吵闹，无论是在东方文化传统中还是西方人的文化传统中都是不受欢迎的。与后半句“窈窕淑女，君子好逑”的美妙意景更是难以产生联系。而另一种水鸟的鸣叫与生活习性却正合《关雎》所表现的爱情故事，那就是白腹秧鸡。

　　白腹秧鸡又名白胸苦恶鸟，属于鹤形目秧鸡科，是秧鸡科苦恶鸟属的水鸟。别名有苦恶鸟、豆仔鸟、吐血鸡、白水鸡，又名苦哇鸟、苦娃子。白腹秧鸡体长约33公分，背面从头顶至尾尖、两翼都呈灰绿色，下腹及尾下为橙红色，嘴及脚为土黄色，上喙基部则为红色，额、脸及腹皆为白色，与背面形成鲜明对比，主要生活在秧田里，形似半大的小鸡。其雏鸟体毛棕褐色，体型与家鸡非常接近，雏鸟鸣叫的“叽叽”声更与家鸡小雏鸣叫无异，故名白腹秧鸡。

　　白腹秧鸡分布范围有印度、中国南部、东南亚、菲律宾、苏拉威西岛、马鲁古群岛及马来诸岛。分布状况：亚种繁殖在中国北纬34°以南低地。越冬于云南、广西、海南岛、广东、福建等地。偶见于山东、山西及河北等地，为适宜生存环境下的一般性常见鸟，高可至海拔1500米。白腹秧鸡在成都地区是夏候鸟。

　　这种水鸟体型似鹤而短健，瘦削修长，身材窈窕，轻盈灵动，形迹隐蔽。喜独来独往，常出现于水田边、近水竹林或湿地边缘，以小鱼虾、贝类、昆虫等为食。脚趾长，无蹼，可在水草及泥地行走，善走不善飞，偶尔在水中游走，行进时有翘尾羽的习惯。这种水鸟生性羞怯机警，遇警时会迅速奔入密丛，情急下会飞起，但飞不快，也飞不远，距离几十公尺后即落下。在成都平原，因得都江堰灌溉之利，水网密布，湿地池塘点缀期间。一到主要作物水稻生长期，则形成大面积的浅水稻田，正是白腹秧鸡夏季生活和繁殖最理想的家园。在都江堰灌区，白腹秧鸡主要在稻田里、荷塘边活动取食，当地人将它与其他秧鸡类水鸟并称之为“秧鸡子”。

　　白腹秧鸡叫声嘹喨，特色鲜明。笔者长于成都平原西沿都江堰市青城山下，自小对鸟类兴趣很浓，喜欢观察鸟类的生活习性，对这种鸣叫声很特别的鸟儿印象深刻。

　　每到春暖花开，都江堰清明放水节后插秧时节到来时，特别是五月底六月初成都平原的土地都被都江堰的清流浇灌，秧苗在水田中翻绿时，白腹秧鸡就开始在池水清浅的河边湿地、荷塘、秧田中觅食鸣叫：“guān，guān，guān，guān”（关，关，关，关）或“guā，guā，guā，guā”（呱，呱，呱，呱），其节奏约在每分钟80-140声。夜晚则栖于树木或竹林茂密处长时间鸣叫，甚或通宵达旦。嘹喨的鸣叫声播里外。

　　其声，或明或暗，有徐有疾，清晰明亮，楚楚凄凄；其行，则形只影单，踽踽独行，寻寻觅觅。以此形象来比兴窈窕淑女或翩翩少年，那是再好没有了。此景正印证窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

　　不多时日，就会有另外一只秧鸡被“关关”之声吸引。若两情相悦则窈窕淑女，琴瑟友之……成对的亲鸟结伴徜徉在碧水绿茵间，“关关”相应，此起彼伏。

　　关关雎鸠，在河之洲。

　　窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。

　　窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。

　　悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。

　　窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右芼之。

　　窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　继之，夜晚双鸟在栖息处对鸣。其声则大变：“ku-wa，ku-wa”（苦哇─苦哇）的嘈杂吵闹声夹杂着“关关”之鸣，所以有“苦恶鸟”“苦哇鸟”之称。其名之得，正如流沙河先生所说“其名自呼”也。这种和鸣不仅是嘈杂吵闹，还容易让人产生联想。这时，大约已配对成功，进入筑巢交配期。窈窕淑女钟鼓乐之……

　　这种鸣叫还有标示领地之意，若有第三只鸟进入其活动领地，则会有一场领土保卫战开打。一两周后，若当爱巢筑就，交配成功，则转入安静的孵卵和育雏阶段。进入这一阶段后节奏明快的“关关”之声则由此前的声播里外，变为小心翼翼，轻声的呼唤。雏鸟出窝后，其声则有唯我可闻之轻——为避天敌追踪也。

　　每到春暖花开，河水清浅，参差荇菜，秧苗下田时，白腹秧鸡的“关关”之声又在稻田里、荷塘边响起。