一
旅游是因一个人的喜好，选择他喜欢去的地方。
今年的这个夏天，我去到了湘黔两省交汇处的贵州东大门，一个叫做古思州（今岑巩）的地方。在交通还不是很便捷的时候，或者说在改革开放的前夕，国内大量的文史学家在他们的著作里，就将古思州（今岑巩）不断地重复阐释，古思州是进入云贵川三省的门户通道。
古思州是中国一千多年西南田氏土司的世居地，思州府是一座历史文化古城。这座古城池以砚文化、土司文化、傩文化和陈圆圆为代表的隐逸文化而闻名史学界。岑巩县马家寨古村落就是因吴三桂手下大将马宝而得名的，陈圆圆晚年隐居于此长达十年之久。陈圆圆香消玉殒后，吴三桂后人又把她埋葬在马家寨后山绣球凸半山腰上。
马家寨我是第三次去了。第一次是在读高中时节，那时候不懂事，只是在马家寨标志性景点陈圆圆墓处，留下一张初春的倩影，就去了陈圆圆当年沐浴的龙鳌河放舟。第二次是在工作以后，我邀约三五文朋诗友，去寻找各自心目中的陈圆圆。今年夏天我又赶往马家寨，是因为我还有一个没有完成的心愿，将马家寨古村落推荐给我热爱旅行的远方朋友。
三次抵达马家寨，每一次记录的情怀各有不同。
二
至今见到的马家寨，早已不是记忆中的马家寨了。寨子外围全是新修的白墙灰瓦仿古徽派建筑，间隔处新修了很多亭子，而寨子内的旧木楼也拆除了很多，保存下来的旧木楼高低错落分布有致，凸显了实用性和观赏性，往日残破的青石板巷道铺上了鹅卵石。
寨子中央，新修建了戏台，以及陈圆圆塑像，恢复了家丁练兵场和花园等景观。
马家寨依山而建，地下有几条从山上引入的暗河，寨子外是千亩田园风光，种满了交易市场上的蔬菜、花卉、水果等农作物。几百亩的荷花挨着马家寨的边缘盛开，自然寨中有一条蜿蜒的柏油路，街道两旁跟阳朔青石板铺就的西街有些相似。
步入马家寨柏油路路中段，有一条靠山巷道的入口，正中间树立起一根石围子，上面记载着吴三桂后人吴勋煊考中进士获得功名。
今天的旅游者，行走在马家寨依山而建的民居小巷中，依然能够见证当年按照江南庭院的建筑样式，修建的木质四合院还有两座，交通在木屋房子的丁字形路口贯通各家各户。没有出入寨子经验的人，走在哪里都是一样的，他们总找不到外出寨子的路。
三
初来乍到，你会去陈圆圆的墓前，凭吊一堆黄土。简单观看墓碑上铭文和两侧廊柱。除了听导游的解说词，所有的游客都会难以释怀。
观看后山左边马宝墓，你能够平生一种感动。马宝墓为衣冠冢，光绪三十二年立。再看马宝墓下方，二世祖吴应麒（吴启华）墓碑联语云“隐姓于斯上承一代统绪，藏身在此下衍百年箕裘”，你会平生一份敬意。即使是真正的对手站立他墓前，也会向他行注目礼，献上一束鲜花。
拜谒名人墓，走访碑林，无外乎是从先人身上找到心灵上的东西。
马家寨后山左右两个墓碑群，分别以陈圆圆和马宝为中心，依次往下排列，规模之宏大，尊卑等级之森严，俨然一个缩小版的皇家陵园。马家寨的碑林文化也是一道独特的风景线，它构成了中国碑林文化中的另类景观形象，激活了一个家族的历史记忆。
如此规模庞大的家族墓群，如此气势恢宏的家族碑林，在中国的家族墓群和中国的碑林中都难以找到。特别是墓碑的铭文，除了隐含大量的家族历史线索外，剩下的就是生者悲壮地悼念死者。生者要继承先人遗志，顶风沐雨，沿着先人的足迹继续前行。
通讯员 杨元彬 文/图
