2021-12-06 23:03:16
双子座的女孩喜欢唱歌。这是苏艳在快手看到过的一句话。
苏艳会完整唱完的歌不多，但抖音上的流行曲都能哼上两句。鞠婧祎和程潇是她的偶像，她很喜欢唱歌，刚好鞠婧祎唱歌很好听，和她一样是双子座，她觉得这是一种奇妙的巧合。
11岁的苏艳来自凉山彝族自治州雷波县瓦岗镇嘎窝村。这个从成都出发需要约八个小时车程的村庄，被称为“大凉山的尽头”，站在村子里放眼望去，只能看见无穷无尽的山峦。
苏艳喜欢在快手上看鞠婧祎和程潇的视频，她觉得她们跳舞和唱歌的样子很厉害。社交网络带给了她通往主流世界的路径，让苏艳知道了女孩可以在舞台上闪闪发光。但这些生活与她的现实是割裂的。
在苏艳的印象中，妈妈一直责任更繁重。种菜、喂鸡、放牛、做饭、带孩子……这是苏艳妈妈每天都要做的事。在大凉山，彝族妇女不仅要干家务活，还要干原本应该男人来干的农活。
人的视野是受环境决定的。这些大山里的孩子，特别是在这种女性话语处于弱势的环境下成长的乡村女童，更应该有人去为她们创造条件，告诉她们，你们也可以成为那样的女生。
第一部分：花木兰与千里马
即使是身处在大凉山里，龙小英也从来没觉得自己是个弱者。
她的成绩一直很好，在班里要么考第一，要么考第二。在班里，她是副班长、宣传委员、纪律委员。“如果有同学打架，我凶一点制止，他们都会听我的。”谈到这些事，龙小英的语气既自豪又笃定。
这位同样来自雷波县嘎窝村的女孩，生活在一个有兄有弟的五口之家里。
从与她交谈中，能看出她是一位好强的孩子。她抗拒回答关于家庭的问题，因为她的妈妈生了重病。也许对她而言，这是一种被视作“家庭不好的弱者”的行为。
龙小英很幸运，她的父亲对待所有的孩子都一视同仁，但大凉山的大环境还是不自觉地影响了她。父亲对他们的学非常严格，哥哥的成绩很好。龙小英知道父亲要带她去县城里考初中，所以她一直很努力地学，担心自己的哥哥会超过自己。这是她一直默默记在心底的事。
她不希望自己看起来比哥哥弱。
这种特质很容易让我们联想到另一位同样好强的女中豪杰：花木兰。在女性话语权并不高的大环境下，这位“凉山花木兰”，坚强地攀着成绩排名，以此获得更多关注，确定自己在同学中的话语权和父亲的肯定，保证自己在一个有兄长有弟弟的五口之家里，获得父亲“不偏心”的关注。
但唯有一件事，是龙小英没有底气的：她喜欢画画。在大凉山，家长能有心思关注到孩子的学业已是不易，更不要提关心孩子的兴趣。对她来说，这是在精准把控学的时间的前提下，放纵自己想学美术的小小渴望。
龙小英从一年级便开始确定自己喜欢画画。在绘画上，她有一种显而易见的天赋，她经常看动画，每次看到有好看的主角就会点暂停，看一眼就能把人物记住，然后照着画。
她并不知道应该怎样去实现这个梦想，只是模糊地知道自己要好好学，到一个县城里的中学，这样就会离她的梦想更近一点。
像龙小英这样自信笃定的女孩是特例。在大凉山，孩子们的性格大部分都比较腼腆害羞。这是客观的条件所导致的，村庄往往独门独户，留守儿童们的生活不会有太多人际来往，甚至只是一个陌生的环境就能让他们哭泣。
苏艳第一次搬到村里统一建好的新家时就害怕得哭了。她从来没有到过县城以外的地方，苏艳也并不渴望到大山外面去。在她眼里，所谓“外面的世界”，只不过是那个拥挤又吵闹的雷波县城。她只出过三次村，每次都是去县城里看鼻炎病。
“我天生很胆小。”她喜欢鞠婧祎，觉得她穿古装很好看，便学着她买了一套汉服。但她至今没敢穿出去过，因为觉得自己的皮肤黑。
喜欢鞠婧祎，是因为鞠婧祎唱歌好听，苏艳唱歌的爱好在鞠婧祎身上找到了共鸣。
但在嘎窝村，音乐课并不受学校重视，音乐老师都由主科老师兼任。苏艳甚至不记得音乐课老师的名字。
没人知道这个说话声音总是很小的女生喜欢唱歌。苏艳最常做的事是在家里的电视和爸爸的手机上听歌。空闲时候，她会在本子上一遍又一遍地抄歌词。这个从来没被人肯定过唱歌天赋的孩子尽管胆小，却在心里倔强地做着梦。
但苏艳不认为自己唱歌好听，因为从来没有人这样告诉过她。她说话总是轻轻的，声音很小。在苏艳的班上，唱歌好听的标准是嗓门的大小。阿举书伯因为声音响亮被公认为班上唱歌最好听的人，苏艳也这么认为。
实际上，苏艳有着十分优越的嗓音条件。人们喜欢把有天赋的人比作千里马，而苏艳刚好就是这样的一匹千里马。
第二部分：播下梦想的种子
后来，苏艳通过一块屏幕，找到了自己的伯乐。
谢思颖是广州市荔湾区青少年宫的声乐老师。第一次通过屏幕在远程课堂中听到苏艳的歌声后，她便亲口告诉苏艳：“你的声音很干净，唱歌很好听。”
“广州老师不在学校，她在屏幕里，常常点我的名字。”发现了苏艳的歌唱天赋后，谢思颖在课堂上总是给予她特别的关注。教她“用肚子唱歌”而不是用喉咙“吼”，她第一次掌握了歌唱的发声技巧，学会数拍子，学会看指挥的手势。
千里马常有，而伯乐不常有。后来，谢思颖亲自来到大凉山时，她发现苏艳已经可以大声放松地在同学面前唱歌。看似小小的一个改变，对苏艳来说，却是一个觉醒时分。她终于看清自己身上的闪光点，而实现这一切只需要找到方法，拥有伯乐。
以上说到的，都是以一块屏幕为桥梁发生的故事。
苏艳和龙小英都是雷池九年一贯制学校的学生。“希沃公益行”为这所学校捐赠了远程录播设备，通过一块屏幕，可以与远在广州的老师实施连线上课，而这只是“希沃公益行”帮助的众多乡村孩子的一个切面，受众远不只是大凉山嘎窝村的孩子。
2021年，希沃公益行聚焦乡村音体美课程开不齐、开不好的问题，发起公益捐赠及“3地6校千里课堂”行动，以远程录播设备为主要捐赠物资，为156个地区学校搭建远程课堂。同时，希沃推动广州、黔南布依族苗族自治州、凉山彝族自治州3个地区6所学校搭建常态化远程“专递课堂”，让广州荔湾区青少年宫教师为乡村学校开设童声合唱、美术、书法远程双师课堂。
雷池九年一贯制学校便是这六所学校中的其中之一。当广州的老师为孩子们上远程美术课时，龙小英觉得老师教人物骨骼线条这种基础的美术知识“很奇怪”，因为她画画从不这样，也没有老师这样教。
在雷池九年一贯制学校，大部分的艺体学科都是由主科老师兼任的。校长李斌谈到学校的师资情况，显出百般无奈之态。
现有的六七十位老师，要负责教授学校上千名学生的课程，每位老师一周的课表能排接近二十节课，而他们普遍工资是两千至三千元。李斌工作了二十年，现在的工资是五千元。
学校长期无法如常开设音乐、美术等美育课。一般主科老师按课表空闲程度分配，谁的课少就负责代课，这个学期可能教音乐，下个学期可能教美术，因此美育课的教学十分不规范。“不只是我们这个学校，应该说整个雷波县都缺，或者说整个凉山地区的乡村学校都缺这样的专业老师。”
但李斌顾不上去关心专业艺术老师的问题，连留住主科老师都是件令人头疼的事。去年新招进来的八个老师，李斌一直在担忧他们是否愿意留下的问题。这样的前科有不少，曾经有一个六年级班，一个学期走了六批支教老师。
这也是希沃公益行决定搭建“远程课堂”这种形式的考虑。在大凉山，留住老师很难，这是老生常谈。
《2019年国家义务教育质量监测》显示，乡村小学校长认为音乐教师数量能满足教学需求的比例为30%，美术教师数量能满足教学需求的比例为30.3%。尽管该比例与2016年数据相比分别提高了15.5%和14.2%，取得了较大进步，但仍存在着不小的人才缺口。
这种人才缺口还是由于支教老师面对诸多条件差异的现实考量。在短时间之内，客观的条件无法得到很大的改善。因此，用远程课堂能够直接解决师资问题，人在城市同样可以支教。同时，常态化的远程双师课堂让乡村教师在课堂中担任助教一角色，乡村教师可以在观摩中获得教学技能的提升。
第三部分：乡村为什么需要美育
那接下来我们需要发问，面对这群仅仅能满足基本生活水平的孩子，美育是否成为一种奢侈和空谈？抑或者说，美育是否能为大凉山里的孩子真正带来改变？
这群孩子一直深谙学的重要性。但需要有人来告诉他们，通往大山外的道路不止文化课这一条。即使不需要去到大山外面，他们也要学会感受生活中的美。一首好听的歌、一张好看的画，对于这些常年没有父母陪伴的孩子来说，是一种很好的治愈。
而这种意义对于大凉山乡村里的女孩们来说是更重大的。
希沃公益行的远程课堂不仅是一块屏幕，而是一扇窗户。来自城市的艺术老师通过屏幕为女孩们搭建认识世界的一个桥梁，让她们看到了成为另一种女性的方法与可能，进而勇敢地提出自己的梦想。走出山区，不过和自己母亲一样的人生。
大凉山彝族女性是活在被遮蔽的状态之下的。凉山彝族是全国最大的彝族聚居区，妇女人口占全州女性总人口的 42.29％，但妇女发展整体上滞后于社会的发展。彝族农村妇女在婚姻家庭生活中仍存在婚姻自由度有限、家庭事务决策权小、社会参与度不足和物质基础较弱等问题。
苏艳的妈妈不懂汉语，也不识字。上一辈的女性往往困在四面为山的牢笼里，过着似乎被安排好的一生：生儿育女，干农活，做家务活，然后老去。
但这一切正在希沃的到来后悄悄发生改变。苏艳的母亲希望苏艳能实现她的梦想。苏艳认真考虑后说道：“我想，我要读到大学毕业。”
这种改变是润物细无声的，契机也许只是一节短短四十分钟的音乐课。每一周，孩子们都翘首期盼着这节来自广州的音乐课堂。
这节课上，谢思颖要教他们一首叫《我想去看看》的歌曲。这是希沃和老师们送给大山孩子们的礼物。希沃希望通过音乐这样有感染力的事物，为孩子们带来勇气与力量。
孩子们生活在大山里，没见过海，因此在唱这首歌时都异常激动兴奋。
“我想去看看山外的模样，
爸爸说外面日夜灯火辉煌。
我想去看看翻涌的海浪，
阿哥说那里会有大鱼翱翔。”
山外的模样会是怎样？龙小英和苏艳心里有着各自的解读。
在上远程美术课时，龙小英和黔南州的同学合作画了一座彩虹桥，这座桥似乎可以带着她走出大山；而苏艳已经有机会实现第一次“出走”，她隐隐约约听说会有学生去广州参加一个合唱表演大会，她还担心自己会念错词唱错歌，因为上一次在学校里站在第一排合唱，她就笑场了。
我们知道，远行对她们来说是很必要的：花木兰是要离家远行的，千里马也只能在远行中发挥出自己的才能。
就在这一刻，她们踏上了远行的征程。而远征的起点，就在大凉山的尽头。
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双子座的女孩喜欢唱歌。这是苏艳在快手看到过的一句话。
苏艳会完整唱完的歌不多，但抖音上的流行曲都能哼上两句。鞠婧祎和程潇是她的偶像，她很喜欢唱歌，刚好鞠婧祎唱歌很好听，和她一样是双子座，她觉得这是一种奇妙的巧合。
11岁的苏艳来自凉山彝族自治州雷波县瓦岗镇嘎窝村。这个从成都出发需要约八个小时车程的村庄，被称为“大凉山的尽头”，站在村子里放眼望去，只能看见无穷无尽的山峦。
苏艳喜欢在快手上看鞠婧祎和程潇的视频，她觉得她们跳舞和唱歌的样子很厉害。社交网络带给了她通往主流世界的路径，让苏艳知道了女孩可以在舞台上闪闪发光。但这些生活与她的现实是割裂的。
在苏艳的印象中，妈妈一直责任更繁重。种菜、喂鸡、放牛、做饭、带孩子……这是苏艳妈妈每天都要做的事。在大凉山，彝族妇女不仅要干家务活，还要干原本应该男人来干的农活。
人的视野是受环境决定的。这些大山里的孩子，特别是在这种女性话语处于弱势的环境下成长的乡村女童，更应该有人去为她们创造条件，告诉她们，你们也可以成为那样的女生。
第一部分：花木兰与千里马
即使是身处在大凉山里，龙小英也从来没觉得自己是个弱者。
她的成绩一直很好，在班里要么考第一，要么考第二。在班里，她是副班长、宣传委员、纪律委员。“如果有同学打架，我凶一点制止，他们都会听我的。”谈到这些事，龙小英的语气既自豪又笃定。
这位同样来自雷波县嘎窝村的女孩，生活在一个有兄有弟的五口之家里。
从与她交谈中，能看出她是一位好强的孩子。她抗拒回答关于家庭的问题，因为她的妈妈生了重病。也许对她而言，这是一种被视作“家庭不好的弱者”的行为。
龙小英很幸运，她的父亲对待所有的孩子都一视同仁，但大凉山的大环境还是不自觉地影响了她。父亲对他们的学非常严格，哥哥的成绩很好。龙小英知道父亲要带她去县城里考初中，所以她一直很努力地学，担心自己的哥哥会超过自己。这是她一直默默记在心底的事。
她不希望自己看起来比哥哥弱。
这种特质很容易让我们联想到另一位同样好强的女中豪杰：花木兰。在女性话语权并不高的大环境下，这位“凉山花木兰”，坚强地攀着成绩排名，以此获得更多关注，确定自己在同学中的话语权和父亲的肯定，保证自己在一个有兄长有弟弟的五口之家里，获得父亲“不偏心”的关注。
但唯有一件事，是龙小英没有底气的：她喜欢画画。在大凉山，家长能有心思关注到孩子的学业已是不易，更不要提关心孩子的兴趣。对她来说，这是在精准把控学的时间的前提下，放纵自己想学美术的小小渴望。
龙小英从一年级便开始确定自己喜欢画画。在绘画上，她有一种显而易见的天赋，她经常看动画，每次看到有好看的主角就会点暂停，看一眼就能把人物记住，然后照着画。
她并不知道应该怎样去实现这个梦想，只是模糊地知道自己要好好学，到一个县城里的中学，这样就会离她的梦想更近一点。
像龙小英这样自信笃定的女孩是特例。在大凉山，孩子们的性格大部分都比较腼腆害羞。这是客观的条件所导致的，村庄往往独门独户，留守儿童们的生活不会有太多人际来往，甚至只是一个陌生的环境就能让他们哭泣。
苏艳第一次搬到村里统一建好的新家时就害怕得哭了。她从来没有到过县城以外的地方，苏艳也并不渴望到大山外面去。在她眼里，所谓“外面的世界”，只不过是那个拥挤又吵闹的雷波县城。她只出过三次村，每次都是去县城里看鼻炎病。
“我天生很胆小。”她喜欢鞠婧祎，觉得她穿古装很好看，便学着她买了一套汉服。但她至今没敢穿出去过，因为觉得自己的皮肤黑。
喜欢鞠婧祎，是因为鞠婧祎唱歌好听，苏艳唱歌的爱好在鞠婧祎身上找到了共鸣。
但在嘎窝村，音乐课并不受学校重视，音乐老师都由主科老师兼任。苏艳甚至不记得音乐课老师的名字。
没人知道这个说话声音总是很小的女生喜欢唱歌。苏艳最常做的事是在家里的电视和爸爸的手机上听歌。空闲时候，她会在本子上一遍又一遍地抄歌词。这个从来没被人肯定过唱歌天赋的孩子尽管胆小，却在心里倔强地做着梦。
但苏艳不认为自己唱歌好听，因为从来没有人这样告诉过她。她说话总是轻轻的，声音很小。在苏艳的班上，唱歌好听的标准是嗓门的大小。阿举书伯因为声音响亮被公认为班上唱歌最好听的人，苏艳也这么认为。
实际上，苏艳有着十分优越的嗓音条件。人们喜欢把有天赋的人比作千里马，而苏艳刚好就是这样的一匹千里马。
第二部分：播下梦想的种子
后来，苏艳通过一块屏幕，找到了自己的伯乐。
谢思颖是广州市荔湾区青少年宫的声乐老师。第一次通过屏幕在远程课堂中听到苏艳的歌声后，她便亲口告诉苏艳：“你的声音很干净，唱歌很好听。”
“广州老师不在学校，她在屏幕里，常常点我的名字。”发现了苏艳的歌唱天赋后，谢思颖在课堂上总是给予她特别的关注。教她“用肚子唱歌”而不是用喉咙“吼”，她第一次掌握了歌唱的发声技巧，学会数拍子，学会看指挥的手势。
千里马常有，而伯乐不常有。后来，谢思颖亲自来到大凉山时，她发现苏艳已经可以大声放松地在同学面前唱歌。看似小小的一个改变，对苏艳来说，却是一个觉醒时分。她终于看清自己身上的闪光点，而实现这一切只需要找到方法，拥有伯乐。
以上说到的，都是以一块屏幕为桥梁发生的故事。
苏艳和龙小英都是雷池九年一贯制学校的学生。“希沃公益行”为这所学校捐赠了远程录播设备，通过一块屏幕，可以与远在广州的老师实施连线上课，而这只是“希沃公益行”帮助的众多乡村孩子的一个切面，受众远不只是大凉山嘎窝村的孩子。
2021年，希沃公益行聚焦乡村音体美课程开不齐、开不好的问题，发起公益捐赠及“3地6校千里课堂”行动，以远程录播设备为主要捐赠物资，为156个地区学校搭建远程课堂。同时，希沃推动广州、黔南布依族苗族自治州、凉山彝族自治州3个地区6所学校搭建常态化远程“专递课堂”，让广州荔湾区青少年宫教师为乡村学校开设童声合唱、美术、书法远程双师课堂。
雷池九年一贯制学校便是这六所学校中的其中之一。当广州的老师为孩子们上远程美术课时，龙小英觉得老师教人物骨骼线条这种基础的美术知识“很奇怪”，因为她画画从不这样，也没有老师这样教。
在雷池九年一贯制学校，大部分的艺体学科都是由主科老师兼任的。校长李斌谈到学校的师资情况，显出百般无奈之态。
现有的六七十位老师，要负责教授学校上千名学生的课程，每位老师一周的课表能排接近二十节课，而他们普遍工资是两千至三千元。李斌工作了二十年，现在的工资是五千元。
学校长期无法如常开设音乐、美术等美育课。一般主科老师按课表空闲程度分配，谁的课少就负责代课，这个学期可能教音乐，下个学期可能教美术，因此美育课的教学十分不规范。“不只是我们这个学校，应该说整个雷波县都缺，或者说整个凉山地区的乡村学校都缺这样的专业老师。”
但李斌顾不上去关心专业艺术老师的问题，连留住主科老师都是件令人头疼的事。去年新招进来的八个老师，李斌一直在担忧他们是否愿意留下的问题。这样的前科有不少，曾经有一个六年级班，一个学期走了六批支教老师。
这也是希沃公益行决定搭建“远程课堂”这种形式的考虑。在大凉山，留住老师很难，这是老生常谈。
《2019年国家义务教育质量监测》显示，乡村小学校长认为音乐教师数量能满足教学需求的比例为30%，美术教师数量能满足教学需求的比例为30.3%。尽管该比例与2016年数据相比分别提高了15.5%和14.2%，取得了较大进步，但仍存在着不小的人才缺口。
这种人才缺口还是由于支教老师面对诸多条件差异的现实考量。在短时间之内，客观的条件无法得到很大的改善。因此，用远程课堂能够直接解决师资问题，人在城市同样可以支教。同时，常态化的远程双师课堂让乡村教师在课堂中担任助教一角色，乡村教师可以在观摩中获得教学技能的提升。
第三部分：乡村为什么需要美育
那接下来我们需要发问，面对这群仅仅能满足基本生活水平的孩子，美育是否成为一种奢侈和空谈？抑或者说，美育是否能为大凉山里的孩子真正带来改变？
这群孩子一直深谙学的重要性。但需要有人来告诉他们，通往大山外的道路不止文化课这一条。即使不需要去到大山外面，他们也要学会感受生活中的美。一首好听的歌、一张好看的画，对于这些常年没有父母陪伴的孩子来说，是一种很好的治愈。
而这种意义对于大凉山乡村里的女孩们来说是更重大的。
希沃公益行的远程课堂不仅是一块屏幕，而是一扇窗户。来自城市的艺术老师通过屏幕为女孩们搭建认识世界的一个桥梁，让她们看到了成为另一种女性的方法与可能，进而勇敢地提出自己的梦想。走出山区，不过和自己母亲一样的人生。
大凉山彝族女性是活在被遮蔽的状态之下的。凉山彝族是全国最大的彝族聚居区，妇女人口占全州女性总人口的 42.29％，但妇女发展整体上滞后于社会的发展。彝族农村妇女在婚姻家庭生活中仍存在婚姻自由度有限、家庭事务决策权小、社会参与度不足和物质基础较弱等问题。
苏艳的妈妈不懂汉语，也不识字。上一辈的女性往往困在四面为山的牢笼里，过着似乎被安排好的一生：生儿育女，干农活，做家务活，然后老去。
但这一切正在希沃的到来后悄悄发生改变。苏艳的母亲希望苏艳能实现她的梦想。苏艳认真考虑后说道：“我想，我要读到大学毕业。”
这种改变是润物细无声的，契机也许只是一节短短四十分钟的音乐课。每一周，孩子们都翘首期盼着这节来自广州的音乐课堂。
这节课上，谢思颖要教他们一首叫《我想去看看》的歌曲。这是希沃和老师们送给大山孩子们的礼物。希沃希望通过音乐这样有感染力的事物，为孩子们带来勇气与力量。
孩子们生活在大山里，没见过海，因此在唱这首歌时都异常激动兴奋。
“我想去看看山外的模样，
爸爸说外面日夜灯火辉煌。
我想去看看翻涌的海浪，
阿哥说那里会有大鱼翱翔。”
山外的模样会是怎样？龙小英和苏艳心里有着各自的解读。
在上远程美术课时，龙小英和黔南州的同学合作画了一座彩虹桥，这座桥似乎可以带着她走出大山；而苏艳已经有机会实现第一次“出走”，她隐隐约约听说会有学生去广州参加一个合唱表演大会，她还担心自己会念错词唱错歌，因为上一次在学校里站在第一排合唱，她就笑场了。
我们知道，远行对她们来说是很必要的：花木兰是要离家远行的，千里马也只能在远行中发挥出自己的才能。
就在这一刻，她们踏上了远行的征程。而远征的起点，就在大凉山的尽头。
免责声明：本网站所提供的信息仅供参考之用，并不代表本网赞同其观点。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺，所涉内容不构成任何投资、消费建议，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容。
