2020-03-27 15:39:59
本报记者 胡斌 文/图
每个城市都有属于自己的符号，也有两种情结是永远无法割舍的：美食和老街，似乎无论在哪儿都会有讲不完的故事和吃不尽的美食。曾经的九思巷就是这样一条深藏闹市的老街，它位于成都骡马市，吸引着形形色色的人，慕名前来。如今的九思巷，已经消失在繁华的城市之中，能看到的，只有团团围住曾经的九思巷的工地围墙。“君子有九思，见得思义”，九思巷就如同它的名字般古朴的存在，承载着不同的沧海桑田与聚散离合，现在的九思巷不复存在，留给后人的也只有老一辈的回忆以及发人深省的九思之训。
为何得名九思巷呢？根据《成都县志》中记载，在清朝同治年间，这条长约300米的小巷子被命名为“九思巷”。“九思”取自《论语·季氏》，孔子曰：“君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”说的都是待人处世应有的品德，意思是看的时候要看明白，听的时候要听清楚，面色要温和，容貌要庄矜，言辞要诚恳，做事要认真，有疑问要请教，发怒要考虑后果，见到利益要考虑是否该得。
也有传说，九思巷的名称没那么高大上，其实只与年羹尧有些关系。清康乾年间，年羹尧任四川巡抚，把少城修成满营，分设驻防荆州的满蒙兵二万五千人来成都驻守。为避免满人和汉人发生冲突，他奏请清廷，从西北迁来一批回民，安置在西御街口到羊市小东门一线，形成缓冲地带。为尊重回民宗教习俗，除在皇城外设牛肉市场外，还修建了十所清真寺，从南往北数，为八寺，九寺，十寺。至今八寺巷之名尚存，羊市街十寺之庙还在，界于其间的九思巷，无疑应是九寺巷。九寺九思同音，到了现代，找不到九寺的遗迹，也没有文献图籍的支持，所以遵循《成都县志》的记载，这里被确定为“九思巷”。
如今的九思巷不复存在，要了解这条街巷，除了文字资料记载和老照片之外，还有附近老一辈的回忆。王婆婆就是住在九思巷附近的“老成都”，她在附近经营着一家小超市，关于九思巷，她有着说不完的回忆。听她讲，过去的九思巷东头，院坝成片，大大小小的四合院里，巷巷面、烧烤摊、理发店、小卖部各占其位，小孩子在巷子里欢声笑语，大人们在巷子里下棋打牌、纳凉闲侃话家常，小贩走街串巷的吆喝声夹杂着夏蝉的鸣叫不绝于耳，人头攒动、嘈杂鼎沸……巷子里鸡犬相闻，就在一街之外，骡马市的银行大楼林立，可谓热闹非凡。
“现在这里都被拆迁了，曾经的住户也离开这些老房子搬去别的地方了，不知道以后这里会变成什么样子。”说到这里，王婆婆唏嘘不已。
提到九思巷，就不得不提这里的冯家大院。《后汉书·冯异传》中记载过这样一位奇人：“异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号‘大树将军’。”此人便是汉光武帝刘秀麾下著名的“云台二十八将”之一，冯异。冯氏子孙以冯异不居功自傲为荣，便于冯氏宗祠楹联上题写“始平世泽，大树家声”之言，以此为家训。冯家大院于上世纪初叶就诞生于九思巷，是民国时期显赫一时的 “四川防区”军阀四巨头之一田颂尧所修，后赠予其岳母。田颂尧岳母姓冯，宅子便得名“冯家大院”，“大树家声”作为冯家家训，也被刻在大院门洞的匾额上。
曾经存在过的每一条街巷，都是城市发展的记录者，每条小巷都记录了这里所发生的一切，它们或许会被覆盖，但永远都不会被磨灭。如今站在瓦砾之中，看着曾经的九思巷一点一点消失在人们的视野之中，关于九思巷的九思之训，却也被传承下来以诫世人，这亦是时光的可贵。
2020-03-27 15:39:59
本报记者 胡斌 文/图
每个城市都有属于自己的符号，也有两种情结是永远无法割舍的：美食和老街，似乎无论在哪儿都会有讲不完的故事和吃不尽的美食。曾经的九思巷就是这样一条深藏闹市的老街，它位于成都骡马市，吸引着形形色色的人，慕名前来。如今的九思巷，已经消失在繁华的城市之中，能看到的，只有团团围住曾经的九思巷的工地围墙。“君子有九思，见得思义”，九思巷就如同它的名字般古朴的存在，承载着不同的沧海桑田与聚散离合，现在的九思巷不复存在，留给后人的也只有老一辈的回忆以及发人深省的九思之训。
为何得名九思巷呢？根据《成都县志》中记载，在清朝同治年间，这条长约300米的小巷子被命名为“九思巷”。“九思”取自《论语·季氏》，孔子曰：“君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”说的都是待人处世应有的品德，意思是看的时候要看明白，听的时候要听清楚，面色要温和，容貌要庄矜，言辞要诚恳，做事要认真，有疑问要请教，发怒要考虑后果，见到利益要考虑是否该得。
也有传说，九思巷的名称没那么高大上，其实只与年羹尧有些关系。清康乾年间，年羹尧任四川巡抚，把少城修成满营，分设驻防荆州的满蒙兵二万五千人来成都驻守。为避免满人和汉人发生冲突，他奏请清廷，从西北迁来一批回民，安置在西御街口到羊市小东门一线，形成缓冲地带。为尊重回民宗教习俗，除在皇城外设牛肉市场外，还修建了十所清真寺，从南往北数，为八寺，九寺，十寺。至今八寺巷之名尚存，羊市街十寺之庙还在，界于其间的九思巷，无疑应是九寺巷。九寺九思同音，到了现代，找不到九寺的遗迹，也没有文献图籍的支持，所以遵循《成都县志》的记载，这里被确定为“九思巷”。
如今的九思巷不复存在，要了解这条街巷，除了文字资料记载和老照片之外，还有附近老一辈的回忆。王婆婆就是住在九思巷附近的“老成都”，她在附近经营着一家小超市，关于九思巷，她有着说不完的回忆。听她讲，过去的九思巷东头，院坝成片，大大小小的四合院里，巷巷面、烧烤摊、理发店、小卖部各占其位，小孩子在巷子里欢声笑语，大人们在巷子里下棋打牌、纳凉闲侃话家常，小贩走街串巷的吆喝声夹杂着夏蝉的鸣叫不绝于耳，人头攒动、嘈杂鼎沸……巷子里鸡犬相闻，就在一街之外，骡马市的银行大楼林立，可谓热闹非凡。
“现在这里都被拆迁了，曾经的住户也离开这些老房子搬去别的地方了，不知道以后这里会变成什么样子。”说到这里，王婆婆唏嘘不已。
提到九思巷，就不得不提这里的冯家大院。《后汉书·冯异传》中记载过这样一位奇人：“异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号‘大树将军’。”此人便是汉光武帝刘秀麾下著名的“云台二十八将”之一，冯异。冯氏子孙以冯异不居功自傲为荣，便于冯氏宗祠楹联上题写“始平世泽，大树家声”之言，以此为家训。冯家大院于上世纪初叶就诞生于九思巷，是民国时期显赫一时的 “四川防区”军阀四巨头之一田颂尧所修，后赠予其岳母。田颂尧岳母姓冯，宅子便得名“冯家大院”，“大树家声”作为冯家家训，也被刻在大院门洞的匾额上。
曾经存在过的每一条街巷，都是城市发展的记录者，每条小巷都记录了这里所发生的一切，它们或许会被覆盖，但永远都不会被磨灭。如今站在瓦砾之中，看着曾经的九思巷一点一点消失在人们的视野之中，关于九思巷的九思之训，却也被传承下来以诫世人，这亦是时光的可贵。
